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古典と歴史から〈経済學の前提〉を考える[擔當:恒木 健太郎]

ゼミナール名稱古典と歴史から〈経済學の前提〉を考える
研究テーマもともと経済學は、資本主義の成立過程において、私たちの日常的な営みのなかから生まれたものです。かつての経済學の古典は、この日常生活のなかから生まれてきました。こうした日常的な営み=〈経済學の前提〉を意識することで、経済學の意義を深く理解することができます。私たちの日常生活から、古典の生まれた背景を知り、古典を読む。これによって、大きなタイムスパンで現在の自分たちの経済生活の狀況を把握できるようになります。
ゼミナール所屬経済學部経済學科
學習內容1 アダム?スミス『道徳感情論』を読む
前期?後期を通じてアダム?スミス『道徳感情論』(講談社學術文庫)を少しずつ読みます。自己利益の追求と「共感」という一見相反する要素を取り出し、個人の心理から社會の形成までを原理的に考察したこの本は、自分たちの身の回りの〈常識〉から社會全體を見通す能力を身につけるうえで最適です。また、スミスは「道徳哲學」のなかから経済學の基礎づけを行いましたが、その內容は今日的にみれば哲學?倫理學?心理學?法學?政治學?言語學といった諸分野を意識したものとなっており、経済學の立場から隣接諸分野を學ぶ手がかりも與えてくれます。昨年度で第4部まで読み終えました。今年度は第5部と第6部を読み切る予定です。

2 海賊/匪賊と「世界史」
経済學の本格的成立はスミスの生きたイギリスの18世紀にあるとよくいわれますが、その背後には「世界の一體化」による國際的交易関係の著しい拡大の歴史がありました。経済學成立の〈前提〉を知るためには、このようなグローバルな歴史の展開を知る必要があります。そこで前期は、こうした一環として竹田いさみ『世界史をつくった海賊』(ちくま新書)を読みました。ジェントルマンの國として近代世界システムの形成をリードしてきたとされるイギリスの「豊かさ」が、じつは海賊行為という手法を用いてもたらされたものであったという事実。その背景について、映畫『パイレーツ?オブ?カリビアン 呪われた海賊たち』の鑑賞も交えつつ勉強していきました。後期はイギリスからさらに視野を広げ、いわゆる「世界史」全般におけるアウトローの果たした役割をより深く考察するべく、エリック?ホブズボーム『匪賊の社會史』(ちくま學蕓文庫)を通読します。これらをつうじて世界史的な広がりを視野に収めつつ、いま成立している経済學の歴史的<前提>を問う視野を養います。

そのほか、発表?論文指導やゼミ合宿も行います。
ゼミ生の人數2年生12名 3年生 28名 4年生8名
開講日時など木曜日4?5限
卒業論文?卒業研究近日、一部論文のタイトルを公開します。
ゼミナール合宿2015年1月4日~6日 箱根セミナーハウス

2015年9月8日~10日 伊豆?河津溫泉

2016年9月12日?14日 湯河原溫泉

2017年9月10日?12日 秩父?小鹿野溫泉
教員紹介1979年、兵庫県生まれ。京都大學大學院人間?環境學研究科博士課程研究指導認定退學。博士(人間?環境學)。
京都大學大學院法學研究科COE研究員、京都府立大學文學部共同研究員、日本學術振興會特別研究員(PD)等を経て、現職。
主要著書:『「思想」としての大塚史學――戦後啓蒙と日本現代史』新泉社、2013年。主要論文:「他所者の無記名証券による隠匿――ヴェルナー?ゾンバルトのユダヤ人観の一斷面」(1-2)、『専修大學人文科學研究所月報』277、2015年、1-18;278、2015年、1-19。
恒木 健太郎[研究者情報データベースへ]
その他このゼミは勉強や実社會で生きていくための「基礎體力」を上げることを重視しています。今まで勉強していなかったという人も、これまで真面目に勉強してきた人も一緒に參加して、多様なものの考え方を學ぶことで身の回りの風景の見え方が変わるようなゼミにできれば、と願っています。

1572943659141[2017年9月掲載]
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